«Иисус говорит Марии:
   В глазах всего мира ты бела, как альпийский снег. Но в моих глазах ты все еще серая, потому что покрыта пылью. Как образуется пыль? Из частиц, настолько крошечных, что они невидимы невооруженным глазом. Но очень многие, сложенные вместе, они образуют серую пленку, делающую вещи тусклыми и загрязняя их. Не нужно быть задавленным валунами, чтобы умирать от удушья или казаться безобразным. Куча пыли также способна удушить, и всегда делает человека неприглядным.

   Валуны — это смертные грехи. Пыль — это простительные грехи. Несовершенство — это тоже пыль, более тонкая, но все же пыль. И она должна быть удалена, потому что, если она накапливается — независимо от того, насколько незаметна и незначительна каждая ее частица,- она в конечном итоге удушает дух и делает его нечистым. Мир этого не видит. Я вижу. Есть вещи, которые кажутся белыми, но они не таковы…

   Посмотри на снег. Как он бел! Он сформировался высоко, в Моем небе. Посмотри на лилию. Какой перламутр! Я создал ее шелк. Но если вы посмотрите на снег и лилию под микроскопом, вы увидите, как много зародышей нечистоты проникло в самую белую снежинку, за время ее падения через пространство до посадки на землю. И вы увидите, сколько микроскопических пылинок тускнеет на ангельском шелке только что распустившейся лилии. И снег, и лилия, как неодушевленные предметы, не несут вины, если это происходит.

   Но для разумной души она существует. Она может наблюдать и присматривать. Как? Используя любовь. Любовь — это микроскоп души. Чем больше человек любит Меня и видит вещи через Меня, тем больше он замечает маленьких пятен на своей совести. Они не отгоняют Меня, потому что Я знаю, как вы устроены. Однако, они не отгоняют Меня, если душа терпит их как неизбежные, но не провоцирует их а, напротив, тотчас же стремится очиститься. Всегда помни об этом.

   Я остаюсь. На самом деле, вы должны стараться принимать Меня чаще, в том числе и тАинственно. Нет ничего, кроме Моей Крови, чтобы смыть серость твоей души и сделать ее достойной Царя, Меня…»
(«Тетради», 43-4)