18 декабря 1946

   Большая группа иудеев на великолепных лошадях вступает в Вифанию. Это книжники и фарисеи, некоторые саддукеи и иродиане, которых я видела прежде, если не ошибаюсь, на званом обеде в доме Хузы, когда Иисуса пытались склонить к провозглашению Себя царем. За ними пешком следуют слуги.

   Группа всадников медленно движется через маленький город, и топот копыт о твердую землю, звон конских сбруй и мужские голоса привлекают внимание жителей, которые выходят из своих домов, смотрят, и с очевидным удивлением смиренно кланяются, затем вновь выпрямляются и, собираясь группами перешептываются.

   «Вы это видели?»

   «Все члены Синедриона из Иерусалима».

   «Нет. Старейшины Иосифа, Никодима и других среди них нет».

   «Ни самых знаменитых фарисеев».

   «Ни знаменитых книжников».

   «А кто был тот человек на коне?»

   «Они, конечно, направляются к дому Лазаря».

   «Он, очевидно , при смерти».

   «Я не могу понять, почему Ребе не здесь».

   «Как ты можешь ожидать, чтобы Он был здесь, когда эти в Иерусалиме хотят убить Его?»

   «Ты прав. Нет. Я уверен, что эти змеи, которые только что проползли мимо, хотят узнать, не тут ли Ребе».

   «Хвала Господу, что Его здесь нет!»

   «Ты знаешь, что сказали моему мужу на рынке в Иерусалиме? Надо быть готовыми, потому что скоро Он объявит Себя царем, и мы все должны помочь Ему… Что они говорят? Хорошо! Это слово, которое означает нечто вроде… как если бы я сказала, что хочу выгнать всех из дома и самой сделаться хозяйкой».

   «Интрига?… Заговор?… Мятеж?…» — спрашивают они, в то же время высказывая свои предположения.

   Мужчина говорит: «Да. Они сказали и мне. Но я не верю этому».

   «Но те, кто говорили это, были учениками Ребе!…»

  «Х’м, я не готов поверить, что Ребе станет использовать насилие и устранит тетрарха, захватив трон, который, справедливо это или несправедливо, принадлежит  династии Ирода. Скажи Иоакиму, чтобы он не верил всяким слухам…»

   Но знаешь ли ты, что те, кто помогают Ему, будут вознаграждены на Земле и на Небесах? Я была бы очень счастлива, если бы мой муж был одним из них. У меня большая семья и жизнь тяжела. Если бы у него была должность среди слуг Царя Израиля!»

   «Послушай, Рахиль, я думаю, что для меня лучшее – это заботиться о своем огороде и моих финиках. О! Если бы Он сказал мне, тогда бы я оставил все, чтобы следовать за Ним. Но если это мне говорят другие люди!…»

   «Но они Его ученики».

   «Я никогда не видел их рядом с ним и поэтому… Нет. Они притворяются агнцами, но их подлые физиономии не убеждают меня».

 «Это правда. Странные события происходят в последнее время и всегда говорят, что причиной их были ученики Ребе. За день до Субботы они отняли яйца у женщины, которая принесла их на рынок, и сказали: “Мы берем их во имя галилейского Ребе”».

   «Ты думаешь, что Он может желать таких вещей, ведь Он всегда дает и никогда не берет? И именно Он, Который мог бы жить среди богатых, предпочитает быть с бедными, не Он ли отдал Свою мантию, как рассказывает всем та прокаженная женщина, которая была исцелена, и которую встретил Иаков?»

   Другой мужчина, который подошел к этой группе и стал слушать, говорит: «Вы правы. Но что скажете о других вещах, о которых говорят?  Что этот Ребе приведет к великой беде, потому что римляне накажут нас всех из-за Его советов толпе? Вы верите этому? Я говорю, — и я не думаю, что ошибаюсь, потому что стар и мудр, — я говорю, что те, кто говорят нам, бедным людям, что Ребе желает узурпировать трон и прогнать римлян, — я хотел бы, чтобы Он это сделал! если бы это было возможно сделать, — и те, кто творят насилие от Его имени, и те, кто подстрекают нас к бунту, обещая будущие блага, и те, кто хотели бы, чтобы мы ненавидели Ребе как опасную личность, которая навлечет на нас беду, все являются врагами Ребе и стремятся погубить Его, чтобы они могли восторжествовать. Не верьте им! Не верьте ложным друзьям бедных людей! Разве вы не заметили, как высокомерно они проехали мимо? Они чуть не ударили меня дубинкой, потому что мне было трудно отогнать овец с дороги, которые мешали им проехать… И вы говорите, что они наши друзья? Никогда. Они наши кровопийцы, и, Бог воспретит это, они также Его кровопийцы».

   Так как ты живешь по соседству с полями Лазаря, не знаешь ли ты, не умер ли он?»

 «Нет. Он не умер. Он между жизнью и смертью… Я спросил у Сары, собиравшей ароматические листья для его обмываний».

   «Тогда зачем же они приехали?»

   «Кто знает! Они ходили вокруг дома, затем вокруг дома прокаженного, а потом уехали в сторону Вифлеема».

  «Я говорил вам! Они приехали, чтобы узнать, здесь ли Ребе! Чтобы уличить Его в отклонении от Закона. Вы понимаете, что это значит для них: суметь нанести Ему ущерб? И прямо в доме Лазаря? Скажи мне, Нафан. Этот геродианин… не он ли был любовником Марии Теофиловой некоторое время тому назад?»

   «Был. Возможно, поэтому он захотел отомстить за себя Марии..»

   К ним бежит маленький мальчик. Он кричит: «Как много людей в доме Лазаря! Я шел от ручья с Леви, Марком и Исайей, и мы увидели их. Слуги открыли ворота и приняли лошадей. Максимин прибежал, чтобы встретить иудеев, и пришли другие слуги, и низко поклонились им. Марта и Мария вышли из дома, чтобы приветствовать их, вместе со своими служанками. Мы хотели посмотреть, что будет дальше, но ворота закрыли и все вошли в дом». Мальчик очень взволнован новостью, которую он принес и тем, что он видел…

   Взрослые комментируют.