«Сегодня Я хочу поговорить с тобой о благодати. Ты увидишь, что она связана с другими темами, даже если сначала тебе так не покажется. Ты немного устала, бедная Мария, но все равно пиши. Эти уроки пригодятся тебе в дни поста, когда Я, твой Учитель, не буду говорить с тобой.

   Что такое благодать? Вы изучали и объясняли это много раз. Но Я хочу по-Своему объяснить вам ее природу и последствия.

Благодать — это обладание в себе светом, силой и мудростью Бога, то есть разумное подобие Богу, безошибочный признак вашего родства с Богом.

   Без благодати вы были бы просто животными существами, достигшими такого уровня эволюции, что были бы наделены рассудком, душой, но душой земного уровня, способной действовать в условиях земной жизни, но не способной подняться в те области, где протекает жизнь духа. В таком случае, это не более чем звери, которые действуют только на основе инстинкта и, в действительности, часто превосходят вас в своем образе действий.

   Благодать — это возвышенный дар, величайший дар, который Бог, Мой Отец, может дать вам. И Он дает ее вам даром, потому что Его любовь как Отца к вам безгранична, как безграничен Он Сам. Если бы мы захотели изложить все атрибуты благодати, нам пришлось бы написать длинный список прилагательных и существительных, и мы все равно не объяснили бы в совершенстве, что это за дар.

   Запомните только одно: Благодать — это обладание Отцом, жизнь в Отце; благодать – это обладание Сыном, наслаждение бесконечными заслугами Сына; благодать – это обладание Святым Духом, владение Его семью дарами. Короче говоря, благодать — это обладание Нами, Триединым Богом, для того, чтобы ваша смертная личность была окружена сонмами ангелов, которые поклоняются Нам в вас.

   Душа, потерявшая благодать, теряет все. Отец создал ее напрасно; Сын искупил ее напрасно; Святой Дух влил в нее свои дары напрасно; Таинства существуют для нее напрасно. Она мертва. Гнилая ветвь, которая под разъедающим действием греха отделяется и падает с дерева жизни и в конце концов сгнивает в грязи. Если бы душа смогла сохранить себя такой, какая она есть после Крещения и Конфирмации, то есть когда она буквально пропитана благодатью, то эта душа была бы лишь немногим меньше Бога. Пусть это скажет вам всё.

   Когда вы читаете о чудесах Моих святых, вы удивляетесь. Но, дорогие мои, удивляться нечему. Мои святые были существами, обладающими благодатью; они были богами, потому что благодать обожевает вас. Разве Я не сказал в Своем Евангелии, что Мои последователи будут творить такие же чудеса, как и Я? Но чтобы быть Моими, нужно жить Моей жизнью, то есть жизнью благодати.

   Если бы вы захотели, вы все могли бы стать способными на чудеса — то есть на святость. Я хотел бы, чтобы вы были такими, ибо это означало бы, что Моя Жертва увенчалась победой и что Я действительно вырвал вас из империи Лукавого, изгнав его в его Ад, завалив адскую пасть неподъемным камнем и поставив на ней трон Моей Матери, единственной, кто держал пяту на драконе, который был бессилен причинить Ей зло.

   Не все души пребывающие в благодати обладают ею в одинаковой мере. Не потому, что Мы вливаем ее в разной степени, но потому, что вы по-разному сохраняете ее в себе. Смертный грех уничтожает благодать; явный грех ее разрушает; несовершенство делает ее анемичной. Есть души, не совсем плохие, которые чахнут от духовного истощения, потому что своей инерцией, которая побуждает их постоянно повторять несовершенные поступки, они все больше истощают благодать, превращая ее в тончайшую нить, в угасающий огонек. Тогда как она должна быть огнем, интенсивным, прекрасным, очищающим пламенем. Мир рушится, потому что благодать разрушается почти во всех душах, и угасает в остальных.

   Благодать приносит разные плоды в зависимости от того, насколько более или менее она жива в ваших сердцах. Чем богаче местность элементами и чем больше ей помогают солнце, вода и воздушные потоки, тем она плодороднее. Есть бесплодные, скудные участки земли, которые безрезультатно поливаются водой, согреваются солнцем, обдуваются ветрами. То же самое относится и к душам. Есть души, которые прилагая все свое старание, увеличивают жизненно важные составляющие и таким образом на сто процентов пользуются воздействием благодати.

   Жизненно важные составляющие — это жить по Моему Закону — целомудренно, милосердно, смиренно, любя Бога и ближнего; это жить «живой» молитвой. Тогда благодать растет, расцветает, пускает глубокие корни и вырастает в дерево вечной жизни. Тогда Святой Дух, как солнце, заливает вас Своими семью лучами, Своими семью дарами; тогда Я, Сын, пронизываю вас Божественным дождем Своей Крови; тогда Отец смотрит на вас с радостью, видя в вас Свое подобие; тогда Мария, что родила Меня, ласкает вас, прижимая к Своей груди, как Своих маленьких детей, которые меньше, но очень, очень дороги Ее Сердцу; тогда девять ангельских хоров коронуют вашу душу, храм Божий, и поют возвышенную «Gloria»; тогда ваша смерть становится Жизнью, а ваша Жизнь — блаженством в Моем Царстве»

   («Тетради», 6 июня 1943 года)