⁶Мария говорит:

   «Я обещала тебе, что Он придет и принесет тебе Свой мир. Помнишь тот покой, что был в тебе во дни Рождества? Когда ты видела Меня с Моим Младенцем? Тогда для тебя было время мира. Сейчас для тебя время страдания. Но теперь-то ты это понимаешь. Именно через страдание достигается мир и всякая благодать для нас и для ближнего. Человек Иисус снова стал Богом Иисусом после ужасных мучительных Страстей. Он снова стал Миром. Миром Небес, откуда Он пришел и откуда теперь изливается Его мир на тех, кто любит Его на земле. Но в часы Страстей, Он, Мир этой вселенной, был этого мира лишен. Он бы и не страдал, если бы имел его. А должен был пострадать. Пострадать всецело.

   ⁷Я, Мария, искупила женщину Своим божественным Материнством. Но это было лишь начало искупления женщины. Отказавшись по обету девства от всего, что связано с человеческим супружеством, Я отвергла всякое плотское удовольствие, удостаиваясь благодати от Бога. Но этого еще было недостаточно. Ибо грех Евы – это дерево о четырех ветвях: гордость, скупость, вожделение, похоть. И все четыре надлежало отсечь, прежде чем вырвать само дерево с корнями.

    ⁸Смирившись до самой глубины, Я победила гордость. Я смирилась перед всеми. Не говоря уже о Моем смирении перед Богом. Это обязанность каждого создания по отношению к Всевышнему. Таким смирением обладало Его Слово. И должна была обладать Я, Женщина. Но ты когда-нибудь задумывалась, какие унижения Мне пришлось перенести, и притом никак не защищаясь, со стороны людей?

   Даже Иосиф, который был праведен, осудил Меня в своем сердце. Остальные же, которые праведными не были, согрешали сплетнями о Моем положении, и слух об их пересудах накатывал горькой волной, чтобы разбиться о Мое смирение. Это были первые из тех бесконечных унижений, что доставила Мне жизнь Матери Иисуса и всего человеческого рода. Унижения бедности, унижения изгнанницы, унижения от упреков родственников и друзей, которые, не зная истины, считали бесхарактерным Мое поведение как матери по отношению к Моему Иисусу, ставшему уже молодым человеком, унижения за три года Его общественного служения, жестокие унижения в час Голгофы, унижение от необходимости признать, что Мне не на что приобрести место и благовония для погребения собственного Сына.

   ⁹Я победила скупость Прародителей, преждевременно отказавшись от Своего Создания. Мать никогда не откажется от своего создания, разве только насильно. Как бы ни пытались его вытребовать у ее сердца отечество, любовь супруги, или сам Бог, она сопротивляется такому разлучению. Это естественно. Ребенок вырастает у нас во чреве, и узы, связывающие его личность с нашей, никогда не прерываются до конца. Даже когда пуповина перерезана, все равно остается некий духовный нерв, более живой и чувствительный, нежели нерв физический, который исходит из материнского сердца и внедрен в сердце ребенка. И чувствуется, как он до боли натянут, когда Божья любовь или любовь к какому-то творению, или потребности отечества отдаляют ребенка от матери.

    И он рвется, раздирая сердце на части, если ребенка у матери исторгает смерть. А Я отказалась от Своего Сына с той минуты, как обрела Его. Отдала Его Богу. Отдала Его вам. Я сама лишилась Плода Своего чрева, чтобы возместить кражу Евой Божьего плода.

   ¹⁰Я победила вожделение: и жажду знания, и жажду наслаждения, согласившись знать только то, что Бог позволит Мне знать, не спрашивая ни у Себя, ни у Него сверх того, что уже было Мне сказано. Верила без расспросов. Я победила жажду наслаждения, потому что отреклась от любых чувственных ощущений. Я попрала Свою плоть. Плоть, орудие Сатаны, Я бросила вместе с Сатаной себе под ноги, превратив ее в ступень для восхождения к Небу.

   Небо! Моя цель. Туда, где Бог. Моя единственная жажда. Которая есть не вожделение, а необходимость, благословленная Богом, которому угодно, чтобы мы желали Его.

   ¹¹Я победила похоть, которая есть вожделение, доведенное до ненасытности. Ибо любой порок, если его не обуздывать, ведет к еще бóльшему пороку. И вожделение Евы, уже предосудительное, привело ее к похоти. Ей уже было недостаточно доставить себе удовольствие в одиночку. Она захотела довести свое преступление до крайней изощренности – и испытала это, и сделалась для своего спутника наставницей в похоти. Я все обратила вспять, и вместо того, чтобы падать, все время шла вверх. Вместо того, чтобы доводить до падения, Я всегда тянула ввысь, и из Своего спутника, просто порядочного человека, сделала ангела.

   Теперь, когда у Меня был Бог, а с Ним и Его несметные богатства, Я поспешила отказаться от них, заявив: „Вот, да исполнится на Нем и в Нем воля Твоя“. Целомудренный – это тот, кто сдержан не только телесно, но и в чувствах, и в мыслях. Мне надлежало быть Целомудренной, чтобы свести на нет Развратившуюся телом, душой и разумом. И Я не выходила за пределы этой сдержанности, и даже о Моем Сыне, что на Земле был исключительно Моим, как был исключительно Божьим на Небе, не говорила: „Он – Мой, Я так хочу“.

   ¹²И все же этого было еще недостаточно, чтобы доставить женщине мир, потерянный Евой. Я обрела его для вас у подножия Креста. Видя, как умирает Тот, рождение которого увидела ты. Чувствуя, как раздираются внутренности от крика Моего умирающего Создания, Я утратила всякую женственность: стала не плотью, но ангелом. Мария, Дева, обрученная Духу, в тот миг умерла. Осталась Мать Благодати, Та, чья мука породила вам Благодать, Та, кто подарил ее вам. Самка, которую Рождественской ночью Я вновь посвятила в женщину, у подножия Креста получила возможность стать Небесным созданием.

   Это Я сделала ради вас, отказавшись от любых наслаждений, даже невинных. Из вас, превращенных Евой в женских существ, не отличавшихся от самок животных, Я сделала, только бы вы этого захотели, Божьих святых. Ради вас Я вознеслась. Как и с Иосифом, Я вела вас все выше и выше. Скала Голгофы – это Моя Масличная гора[4]. Именно оттуда Я устремилась ввысь, чтобы донести до Небес заново освященную женскую душу и Свою плоть, прославленную тем, что вы́носила Слово Божие, и тем, что во Мне уничтожился последний след Евы, последний корешок того самого дерева с четырьмя отравленными ветвями и корневищем, вросшим в чувственность, которая повлекла за собой падение человечества и которая до скончания века и до последней женщины будет уязвлять ваши чувства. Туда, где Я теперь сияю в лучах Любви, Я призываю вас и предписываю вам целебное Средство для преодоления самих себя: Благодать Моего Господа и Кровь Моего Сына.

[4] С вершины Масличной горы вознесся Иисус.