<…>

⁷Другой житель Рамы спрашивает: «Господин, а что – разве немногие спасаются?»

   «Если бы человек умел вести себя, проявляя уважение к самому себе и благоговейную любовь к Богу, спасались бы все люди, как того хочет Бог. Но человек так не поступает. И, словно безумец, увлекается мишурой, вместо того, чтобы взять настоящее золото. Будьте неуёмными в желании Блага. Нелегко? В этом-то и заслуга. Старайтесь входить узкими вратами. Другие врата, широченные и украшенные, – это приманка Сатаны, чтобы сбить вас с пути. Врата в Небо – узкие, невысокие, простые и грубые. Чтобы пройти через них, нужно быть гибкими, легкими, не иметь излишеств и не быть плотскими. Нужно быть духовными, чтобы суметь через них пройти. Иначе, когда придет смертный час, вы не сумеете их преодолеть. И поистине окажется много таких, что попытаются войти в них и не сумеют, настолько они будут плотски отяжелевшие, разукрашенные мирскими излишествами, затвердевшие от греховной коросты, неспособные нагнуться от своей гордыни, ставшей их скелетом. И придет тогда Владыка Царства закрыть ворота, и те, кто снаружи, кто не сумел войти в положенное время, станут извне колотить в них и кричать: „Господь, открой нам. Тут еще есть мы“. Но Он скажет: „Воистину Я незнаком с вами и не знаю, откуда вы“. А они: „Ну как же? Неужели не помнишь нас? Мы же ели и пили с Тобой, мы же слушали Тебя, когда Ты учил на наших площадях“. Но Он ответит: „Воистину Я незнаком с вами. Чем больше гляжу на вас, тем больше вы Мне кажетесь пресыщенными тем, что Я объявил нечистой пищей. Поистине, чем больше Я всматриваюсь в вас, тем яснее вижу, что вы не из Моей семьи. Ага, вот теперь Я точно вижу, чьи вы дети и подданные: того Другого. Сатана приходится вам отцом, Плоть – матерью, Гордость – кормилицей, Ненависть – прислугой, сокровище ваше – грех, драгоценности ваши – пороки. На вашем сердце написано: Себялюбие. Ваши руки запачканы награбленным у ваших братьев. Вон отсюда! Прочь от Меня, все вы, делатели беззакония!“ И в то время как из глубины Небес, сияя славой, придут Авраам, Исаак, Иаков и все пророки и праведники Божьего Царства, эти, у кого была не любовь, а себялюбие, не жертвенность, а изнеженность, будут изгнаны прочь, сосланы туда, где их плач не прекратится и где не будет ничего, кроме ужаса. А воскресшие во славе, пришедшие от востока и запада, от севера и юга, соберутся на брачный пир Агнца, Царя Божьего Царства. И тогда окажется, что многие „малейшие“ в сонме Земном будут первыми среди подданных Царства. И точно так же выяснится, что не все именитые в Израиле имениты на Небе, и не все, избранные Христом на роль Своих служителей, смогли удостоиться быть отобранными на этот брачный пир. Но также выяснится, что многие, считавшиеся „первыми“, окажутся не просто последними, но даже и последними-то не будут. Потому что много званых, да мало тех, кто свое избрание сумел обратить в подлинную славу».      <…>